بســــــــمـ اللهـ الرحمـــنـ الرحيـــــمـ

أحيكـــــم بتحية الإسلام تحـيهـ ( السلام عليكم ورحمــهـ اللهـ وبركاتهـ )


|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||





قول بعضهم : (( الدين لب و قشور ))

سبـــــــــــــــــــب الـــــــــنهـــــــــــي

/

| لأن القشور لا فائدة منها و الدين خير كله أصوله و فروعه و واجباته و سننه| .



قول بعضهم : (( يعلما لله إني فعلت كذا ))


سبب النهي

/

|لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ماقال ، اتهم الله جل و على بالجهل .|


قولهم عن الميت : (( دفن في مثواه الأخير ))

سبب النهي

/

|لأنه يتضمن إنكار البعث .|



قولهم للمتزوج : (( بالرفاه والبنين ))

سبب النهي

/

لأنها تهنئة أهل الجاهلية و البنين يعني الذكور .


قول بعضهم : (( الله يظلمك كما ظلمتني ))

سبب النهي

/

لأن فيها اتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك .


قولهم عن الذي مات : (( ربنا افتكره ))

سبب النهي

/

| لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى |


قولهم إذا أصيب الإنسان بمصيبة : (( فلان مايستاهل ))

سبب النهي

/

|لأن فيه اعتراضا على حكما لله و اتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك - .|


قولهم: (( شاءت حكمة الله كذا ))

سبب النهي

/

| لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها و الذي يشاء هو الله تعالى .|


قولهم: (( شاء القدر كذا ))

سبب النهي:

/

| لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له و الله تعالى هو الذي يشاء |.


قولهم: (( شاءت الظروف كذا ))

سبب النهي

/

| لأن الظروف جمع ظرف و هو الزمان و لامشيئة له .|


قولهم : (( الفاتحة على روح فلان ))

سبب النهي

/

|لأته من البدع المحدثة ، و يقال ذلك عند إخبار أحدهم بالوفاة .|


قولهم : (( أهل الكتاب ليسو كفاراً ))

سبب النهي

/

|هذا القول كفر لأن الله تعالى يقول : |
{ يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون } .


قولهم: (( صدق الله العظيم ))

سبب النهي

/

| أن التزام هذه العبارة بعد قراءة القرآن لا دليل عليه و هو تعبد بما لم يشرع من البدع ، فالتزامها و الحال هذه بدعه |والله معلوم انه صادق في كل ما يقول فلا داعي للتأكيد


قولهم : (( خسرت في الحج كذا ))

سبب النهي

/

|لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بلهو الربح الحقيقي .|


قولهم : (( الدين سببا لطائفية و الشقاق ، الدين لله و الوطن للجميع ))

سبب النهي

/

|كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة. |


مناداة بعضهم للممرضة الكافرة : (( سستر ))

سبب النهي

/

|لأن معناها أخت و الكافر ليس أخ للمسلم |.


قولهم : (( الله يسأل عن حالك ))

سبب النهي

/

|لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى |


قولهم : (( توكلنا على الله و عليك ))

سبب النهي

/

|لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هومن خصائص الله تعالى |

قولهم : (( اليوبيل الفضي أو الذهبي )) بصراحة دي مش فاهمها علشان محدش يسألني فيها

سبب النهي

/

|لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص و التحرير و الاحتفال به محرم .|


تسمية الأحكام الشرعية : (( عادات و تقاليد ))

سبب النهي

/

|لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبلاً للتغير أو التبديل .|


تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة : (( حجر إسماعيل عليه السلام ))

سبب النهي

/


|لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عده .|


تسميتهم للمسجد الأقصى: (( ثالث الحرمين الشريفين ))

سبب النهي

/

| لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة و المدينة فقط ، أما الأقصى فهو مسجد ولا يعتبر حرما|


قول بعضهم : (( لا سمح الله ))

الأفضل أن يقول

:

|- لا قدر الله - بدلا من لا سمح الله لأنه أبعد عن توهم مالا يجوز في حقا لله تعالى .|



قول بعضهم : (( لا حول الله ))

الواجب

/

|أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ، فيقول : لا حول و لا قوة إلا بالله .|


قول بعض الناس إذا أخذ الله حق المظلوم من الظالم : (( الله لم يضرب بعصى ))

السبب

/

لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله - عز و جل - .



(والــــسلام مسك الخـتـــــــــام)


منقوووووووووووووووووووووول

تحيتي
اختكم اشراقة امل