عادات وتقاليد في الزواج ..

:wsx6:

تختلف عادات العرس العماني باختلاف المناطق.
وكل منطقة من مناطق السلطنة أو المحافظات
لها عاداتها في الزواج.

وسوف نتكلم بصفة عامة
عن مراسم الزواج في سلطنة عمان والخطوات
المتبعة حسب العادات العُمانية

الخطبة

الخطبة بالاتفاق بين الأسرتين أو عن طريق وسيط.

أولا يبدأ الرجال بطلب يد العروس من أهلها، ثم يأتي دور

النساء من أهل المعرس للذهاب إلى بيت العروس لتحديد

المهر أو الحق. "الحق" مصطلح متعارف عليه عند العمانيين

وهو عبارة عن تقديم مبلغ مالي وهدايا عبارة عن مستلزمات

العروس، أو حسب ما يتفق عليه بين الأسرتين. بعدها يبدأ أهل

المعرس بالتجهيز لنقل المهر إلى بيت العروس.


مراسم تقديم المهر أو الحق:

اولا: يجتمع المدعوون في بيت المعرس ويكونون دائما من

الأهل والجيران، ثم يقومون بحمل المهر إلى بيت العروس

ويصاحب ذلك زفة بفرقة شعبية، وتقوم مجموعة من النساء

بحمل مستلزمات العروس على الرأس في صواني مزينة

بالأشرطة ومغطاة بالأقمشة، وترقص بها النساء.


وهناك أغاني خاصة تغنى لهذه المناسبة وهنالك أيضا المندوس المصنوع

من الخشب والذي توضع بداخله الذهب والمجوهرات.

وبعد الوصول إلى بيت العروس يتم الترحيب بأهل المعرس

والقيام بواجب الضيافة نحوهم، ثم يلي ذلك عرض المهر((الحق))

حيث تتقدم واحدة من النساء الضليعات لتقوم بعرض المهر ومستلزمات

العروس بطريقة جذابة بها شيء من المرح، وتبدأ أولاً بعد النقود

أمام الحضور حسب المبلغ المتفق عليه بين الأسرتين.

ثانيا
تعرض هدايا المعرس حسب الطلب المنفق عليه

وبعدها الهدايا الأخرى المقدمة من جميع أفراد الأسرة

بدءاً بكبير الأسرة ثم أقاربه و أصحابه.

ويتم ذكر كل هدية باسم صاحبها

مثال : ( عقد ذهب قدمته اخت المعرس .. )

وتزغرد النساء الحاضرات مع ذكر كل هدية ..

وسط فرحة الحضور ...

ثالثا

يبدأ عرض هدايا أهل العروس التي تقوم بعرضها

أيضا سيده مختارة من أم العروس ويتم العرض بنفس الطريقة

التي عُرضت بها هدايا المعرس وتكون هناك منافسة

بين هدايا أهل المعرس وأهل العروس .



الـــــــــــــــــــــــمندوس

عقد القران (أو الملكة)

يكون العقد عادة في المسجد بعد صلاة العشاء.

وغالبا لا يكون ذلك في بناء المسجد وانما في بناء

تابع للمسجد يسمى : ( السبلة )

والسبلة عبارة عن مجلس يجتمع فيه رجال القبيلة والحي

في المناسبات المختلفة .. الدينية والاجتماعية كالاعراس

والاعازي والاعياد واجتماعات القبيلة .



طريقة العقد أو الملكة

يطلب من والد العروس الأذن بإتمام عقد القرآن. يكتب والد العروس

رسالة خطية للشخص الذي يثق فيه من رجال الدين لإتمام عقد القران

و يقيد توكيل من والد العروس و يسلم للعريس أو والد العريس

وهذا الشخص هو المسئول شخصيا من عقد قران هذا العريس.

ضيافة العقد أو الملكة

تقدم الحلوى العمانية مع القهوة المرة فقط،

ثم يقدم بخور العود و يرش ماء الورد على الضيوف

بعد الحلوى والقهوة، لكي ترفرف السعادة على حياة

العروسين، و بعد الانتهاء من العقد يقف المعرس مع

والده في مكان معين عند مخرج المسجد، لتلقي

التهاني، حيث يبارك الجميع للعريس و يتمنون

له حياة زوجية سعيدة. ودائما يكون عدد الحضور

كبير جدا، بعدها يتجه المعرس إلى بيته لتناول وجبة

العشاء. ثم يذهب لبيت العروس للمسح على رأسها.

يذهب المعرس إلى بيت العروس لقراءة الفاتحة على رأسها

و الصلاة على طرف ثوبها ويكون الباب مغلق عليهما لأنها

أصبحت زوجته ومن حقه الاختلاء بها، وتتردد بعد ذلك

الزغاريد من النساء الموجودات ثم يلبسها خاتم الزواج

وبعدها يبدأ الاستعداد للعرس أو الزفاف.



العرس

او ( النقله ) لفظ يستخدم للزفاف وهو نقل العروس إلى بيت زوجها لتبدأ حياة جديدة.

تبدأ مراسم العرس أو الزفاف قبل نقل العروس إلى بيت زوجها بخمس أو ثلاث أيام.

وهو أول يوم يبدأ فيه العرس أو الفرح حيث توضع العروس في مكان مجهز لها بعد أن

تزف إليه مع صديقاتها و أخواتها وأسرتها.




يوم الجلوة .. وتجهيز العروسه

والجلوة عبارة عن مادة مثل البودرة مكونة من مسحوق الصندل

الذي يضاف إليه الزعفران مع قليل من طحين الأرز وجوزة الطيب

وقشر البيض، وثم يخلط مع ماء الورد وتدهن به العروس في

جميع أجزاء جسمها. وتقوم بعملية الدهان سبع من الفتيات

غير المتزوجات لكي يتباركن بها حسب الاعتقاد المتعارف

عليه ويتزوجن بسرعة. بعد ذلك توضع الحناء على رجل العروس

وتخصص العائلة من تشاء من السيدات لتقوم بخدمة العروس

طوال فترة الجلوة وحسب المدة المحددة.

وعند وضع الجلو على جسم العروس والحناء،

تقوم أولا أم العروس بوضع النقود عليها ونثر قليل من

الأوراق الخضراء كفأل حسن بحياة سعيدة لهذه العروس،

وبعدها تقوم جميع الحاضرات بوضع النقود على رأس العروس،

وتستمر هذه المناسبة في بيت العروس لثلاثة أيام استعداداً

لليلة الحناء وفي هذه الفترة يتم تقديم أفضل المأكولات الدسمة

للعروس. وتسمى هذه الفترة (بالحريمة).


حناء السر او الحنة الصغيرة

حناء السر عبارة عن ليلة تجتمع فيها قريبات العروس والجارات

القريبات لإكمال نقش حناء العروس حتى تظهر في أحسن

مظهر أثناء ليلة الحناء الظاهر.

حنة الظاهر

حنة الظاهر عبارة عن ليلة أساسية من ليالي العرس العماني

وسميت بالظاهر لأن العروس تظهر فيها في أجمل مظهر من

حيث الحجلة والنقش الحناء ولبس المجوهرات التي توضع على

رجل العروس لأنه في هذه الليلة تظهر فقط قدمي العروس

لوضع الحناء.

ويسمى المكان الذي توضع فيه العروس بالحجلة وهي عبارة

عن سرير مزين بالقماش الأخضر و الأحمر والأزرق

وكذلك توضع المرايا على جميع جوانب السرير بعد أن

يكسى بالقماش، وتوضع في أعلى السرير ومن جميع

جوانبه المراشي و الأصص الفضية أو الزجاجية والتي

يوضع فيها الريحان والورد.


وتزين أيضاً بالمجوهرات مثل العقود الكبيرة والأساور

وغيرها من الحلى العمانية التقليدية. وتظهر الحجلة

بأجمل مظهر وتُجلس العروس بداخلها، كما يزين المكان

الذي توجد به الحجلة، ويوضع كرسيين صغيرين على جانب

الحجلة لتجلس عليه من تقوم بوضع الحناء للعروس.

وتوضع أيضا طاولة بها شموع وصينية تحوي بخور وحناء

العروس ويوضع طشت أو لجن من الفضة أو أي إناء حسب

مقدرة أهل العروس. ويوضع على هذا الطشت أو اللجن

النقود بعد وضعها على رجل العروس. ويصاحب حناء

العروس ترديد الأغاني الشعبية والقيام بمراسم الضيافة للمدعوين.

( زفة حنة المعرس الى بيت العروس )

وبعد ذلك وفي منتصف الوقت المحدد تحمل حنة المعرس إلى العروس

حيث توضع في مبخرة مزينة بالأشرطة والحلي والشموع وتحمل

على الرأس بزفة من بيت المعرس إلى بيت العروس،

ثم تؤخذ حنة العروس إلى المعرس في نفس الليلة

(عملية تبادل).

تم بعد قليل يحضر المعرس مع جميع أهله

وأقاربه وأصدقائه إلى بيت العروس ويضع النقود الورقية

والنقود الذهبية حب مقدرته على رجل العروس كهدية ليلة الحناء

وبعدها يضع جميع الحضور من أهل العروس والمعرس النقود على رجلها

ثم يذهب المعرس إلى بيته لتكملة مراسم الحناء الخاصة به

ويستمر الغناء حتى منتصف الليل أو حسب رغبة الحضور وتنتهي ليلة الحناء.


ليلة الزفة أو ليلة الدخلة

ليلة الزفة أو ليلة الدخلة هي ليلة نقل العروس

من بيت أهلها إلى بيت زوجها بعد تجهيزها وتزيينها

حيث يحضر جميع أهل المعرس إلى بيت العروس

ويقوم أهل العروس بضيافة أهل المعرس وتكريمهم

إكراما لابنتهم، بعدها تقوم أم المعرس أو أحد قريباته

باستئذان أم العروس وتسليم العروس ورقة الصداق

(ورقة الغائب) من المحكمة وهذا شيء أساسي

ومن ثم تأتي أم المعرس إلى معازيمها وتطلب

منهم ومن الفرقة الشعبية طلب العروس حسب

الأغنية المتعارف عليها، ويقف جميع الحضور أمام

غرفة العروس والباب مغلق وتبدأ الفرقة بطلب

العروس وبالقول "عطونا بنتنا يوه عرب" ويرد عليهم

أهل العروس ما عندنا بنية يوه عرب" . ثم يرد أهل المعرس

"بنشلها العالي... ويرد أيضا أهل العروس بنفس الرد.

والأغنية عبارة عن تمنى حياة أفضل للعروس.

ثم تفتح المسئولة عن العروس الباب قليلاً وتطلب حقها المادي

من أهل المعرس،

فتسلمها أم المعرس المبلغ، وتفتح الباب، وتزف

العروس وهي مغطاة بثوب أخضر وعلى رأسها مصحف

تتقدمها إحدى قريباتها و تمسك بها و تغني لها أغانى الزفة العمانية

و ينثر على رأسها و قدميها النقود وأوراق الشجر الخضراء.

وعند خروجها من باب بيت أهلها تكسر على رجلها بيضة

كبركة للعروس حيث ترمز البيضة للخصوبة والإنجاب.



وعند وصولها لبيت المعرس تذبح الذبيحة على رجلها

لدخولها حياة جديدة و بيت جديد وعند وصولها إلى باب

غرفتها يقوم المعرس باستقبالها عند الباب و يغسل

الأصبعان الكبيران من رجل العروس و المعرس بماء الورد

و توضع النقود على أرجلهم، ثم تُجلس العروس على يمين المعرس

ويقوم أحد الحضور من الرجال بقراءة آيات من سورة (النور)

على العروسين كبركة لهما ثم تقوم إحدى السيدات الموجودات

والتي تعيش حياة سعيدة مع زوجها بضرب رأس العروس

برأس المعرس بخفة. وبعدها تبدأ الفرقة الشعبية في الغناء

والمباركة للعروسين وأهلهما والجيران والأقارب.

التصبيحة

عبارة عن الوليمة التي تقام في بيت المعرس .
عقب الزفاف

الأعراس في الكويت :wsx6:

البحث عن عروس
تقول أم هدى وهي أم لأربعة أبناء في سن الزواج: طبعا اختلفت العادات تماما، فقديمًا لم نكن نوافق أو نرفض بل نفرح بالزواج، الآن أصبح الشباب من الجنسين يختارون بعضهم، خاصة إذا كانوا زملاء في الجامعة، ولكن ما يسعدني أن ابني جاء لي لأختار إحدى الفتيات وأخطبها له، ومهما تغيرنا فما زالت الأم تسعد أن يترك الابن هذه المهمة لأمه.

وعن طرق اختيار العروس قديما تقول: في حالة المعرفة السابقة بين الأسرتين فإن إحدى سيدات أسرة الابن، وقد تكون أمه أو أخته، تقوم بزيارة ودية لأهل الفتاة، ولا تُثار في هذه الزيارة الودية أي أحاديث عن الزواج أو الغرض من الزيارة، وقد تلجأ الأسرة إلى الخاطبة للبحث عن العروس المناسبة.

الخاطبة

ما زالت الخاطبة لها دور كبير في الخليج، وتعد معلما واضحا، وقديما كانت الخاطبة تمر على منازل الأسر وتوفق بين العروس والعريس، مبالغة في مدح كل منهما للآخر. وتغير شكل الخاطبة الآن، حيث أصبحت تحمل هاتفا نقالا وجهاز مناداة (بيجر) ولها مكتب خاص، ونادرا ما تجد مجلة خليجية لا تفرد صفحاتها لتعرض فيها خدماتها. ومع تقدم الاتصال بين الجنسين أصبح دور الخاطبة منتعشًا بين فئة من فاتهن سن الزواج من الفتيات أو من يريدون الزواج للمرة الثانية والثالثة من الرجال.


الخطبة والدزة

في الماضي كان يلتقي الوالدان -والد العروس والمعرَس- ويتم الاتفاق النهائي على الدزة (الشبكة والمهر) والملجة (وهي عقد الزواج والزفاف)، وعادة يتم هذا اللقاء بلا احتفال، وبعد الخطبة تحجب الفتاة عن الرجال حتى لو كانوا أقرب المقربين لها إلى يوم زفافها، إلى أن يأتي العريس ويقطف نورها، كما يقولون.

وبعد إعلان الخطبة رسميا كان أهل العريس يحملون الشبكة إلى منزل العروس، وتسمى في الكويت "الدزة"، وتحتوي الدزة على مجموعة من أقمشة الأثواب، ويقوم الأهل من السيدات المتخصصات بتفصيل هذه الأقمشة على مقاس العروس مع تطريزها بالخيوط الذهبية والفضية.

ومما يوجد في الدزة "ثوب القز"، وكانت العروس تزف قديما لعريسها وهي ترتدي هذا الثوب فقط ليبرز محاسنها، وهو من النسيج اليدوي الرقيق، وقديمًا كان المهر في المجتمع الكويتي عبارة عن خردة من "النقد المعدني" فضة أو ذهبا يوضع في صرة في منديل أبيض جديد.

"نوف" عروس كويتية جديدة تضحك عندما أذكرها بتقاليد الزواج في ماضي الكويت، وتقول: نعم هذه الأشياء حدثت لجدتي وأمي أيضا، ولكن الوضع اختلف، فلقد جلست مع زوجي عندما جاء ليخطبني لأحدد معه بعض الأمور مثل استكمال دراستي وعملي وغيرها، وبعد اتفاق الوالدين على موعد الزفاف كنا نخرج يوميا لاختيار أثاث وديكورات شقتنا في بيت أهله، حيث إن قدرته المالية لا تسمح بأن يكون له بيت مستقل في البداية.

وتقول "هدى الشطي" مسئولة ملحق المستشار الناصح بمجلة الفرحة: يبدأ مهر العروس الكويتية من 3 آلاف دينار، ويعطي بنك التسليف والادخار 4 آلاف دينار كويتي لكل مقبل على الزواج، منها ألفا دينار هبة من الأمير، ويقوم المعرس بسداد الألفين الآخرين على أقساط، ويقوم بتسجيل اسمه في قائمة انتظام القلل أو القسائم كما يسمونها، وبعد خمس سنوات يعطى سلفة قدرها 70 ألف دينار كويتي لبناء الفيلا أو القسيمة. وحتى ذلك الحين يقوم المعرس باستئجار شقة أو دور: كل حسب إمكانياته، تبدأ أسعارها من 200 إلى 1000 دينار في الشهر أو أكثر، ويقوم بتأثيثها بالكامل.

وتتابع نوف: المهر الآن هو ملك للعروس وحدها؛ نظرا للوفرة المادية، وتختلف قيمته على حسب أسرة العروس والمعرس، وهو يتراوح بين 4 و7 آلاف د.ك، وهو ما يعادل (12-22 ألف دولار)، وعادة ما تأخذ العروس هذه النقود لشراء ما يلزمها من ذهب وملابس.

ولكن ماذا تحمل عروس اليوم في دزتها؟

تجيب "موضي" وهي أيضا عروس جديدة منذ شهرين: الدزة أصبحت حقائب كبيرة ممتلئة بالموديلات الحديثة الباريسية والعطور والذهب والإكسسوارات والعباءات الهندية والمغربية والخليجية.

"الملجة" عقد الزواج

"الملجة" وتنطق: المِلكة -والمقصود بها عقد الزواج- ويعقد الزواج في المسجد أو المحكمة عند القاضي الشرعي أو منزل العريس، ويقام احتفال بمناسبة عقد الزواج، ويقتصر على الرجال لتناول العشاء في منزل العريس أو أحد الفنادق، وقد تقوم أم العروس بتجهيز حفل استقبال للحضور، وقوفا جلوسا، ويحتفلون مع مشروبات وحلويات بعقد زواج العروس.


الزفاف

لكن لم تختلف الكويت قديمًا وحديثًا في عدم الانتظار فترة طويلة بين عقد الزواج والزفاف؛ ففي أطول الأحوال تمتد المدة شهرا على الأكثر، وقد كانت العروس قديما تأتي لها الحوافة (المرأة المختصة بتزيين العروس) وتفرك جسد العروس (بليفة بها شنان مطحون وسدر)؛ فنبات الشنان والسدر يعطيان الجسد رائحة زكية، وتعطر الرقبة بدهن العود والورد وكذلك الأذنان تخضبان بالعطور، كما تزين العروس بالحناء. وهذه الطقوس مستمرة مع العروس إلى الآن، ولكن الحوافة أصبح اسمها خبيرة تجميل، والوصفات السابقة أصبحت كريمات ومستحضرات وماركات عالمية.

دعوات الزواج الرسمية وصالات الأفراح والفنادق هي السمة الأساسية لأفراح اليوم في الكويت والتي تصل تكلفتها بالنسبة للفنادق إلى 3000 د.ك فما فوق. أما صالات الأفراح فتكون تكلفتها أقل حيث تبدأ من 100 د.ك، وغالبا ما يكون بكل ضاحية صالة أفراح مثل صالة الزبق، والسالمية والدعية... وغيرها.

يوم العرس تكون العروس في صالة الفرح مع النساء في أبهى ملابسها وأناقتها على أحدث الموضات، وتكون الفتيات في سباق في الملابس والزينة ليجذبن إليهن أم عريس المستقبل؛ حيث غالبا ما تجلس الأمهات لتختار من الفتيات أفضلهن كعروس. ينطلق الجميع في الرقص على أنغام الأغاني الخليجية والمصرية واللبنانية (حيث هذه هي الأذواق المفضلة هناك)، بينما تقوم مصورة الفيديو بتسليط أضواء كاميراتها على العروس وأقاربها وصديقاتها.

أما العريس فكثيرا ما يجلس في ديوانية أو صالة أفراح أخرى في منطقته السكنية أو في قاعة أخرى داخل نفس الفندق، ويقتصر حفل العريس على أن يصطف مع إخوته ووالده ووالد العروس وإخوتها، ويتلقون التهاني من الأقارب والأصدقاء، ثم يتناولون العشاء، ولا يزيد الأمر على ساعتين يذهب بعدها العريس مع إخوته وإخوة العروس لقاعة حفل العروس ويتصل من هاتف نقال بقاعة الحفل لينبه بقرب وصوله، يقوم الجميع بعدها بارتداء الحجاب قبل دخول المعرس الذي يقوم بتقطيع التورتة وتناول العصير مع العروس وإلباسها الشبكة، يغادرها بعدها ليتناول الجميع العشاء بالفندق، ثم ينطلق الزوجان وسط الزغاريد إلى بيت الزوجية أو (فيلا) الزوجية أو (القسيمة) كما يسمونها بالكويت.. وغالبا ما يقضيان شهر العسل خارج البلاد أو في أحد الفنادق.


الجلوة

من مراسم الزفاف قديما كان هناك ما يسمى الجلوة، وتحدثنا عنها "أم مشاري" قائلة: كانت العروس وهي تزف إلى عريسها تجلس على كرسي بعد أن تكون لبست ثوبا زاهيا مع كامل الحلي والذهب، وتقف النسوة في صفين متقابلين، وتكون العروس جالسة في الوسط ويمسك الجميع بقماش مربع وغالبا يكون أخضر اللون، ويغنين:

أمينة في أمانيها
مليحة في معانيها

تجلت وانجلت حتى
سألت الله يهنيها

جبينها كالبدر ياضي
وريقها يشفي أمراضي

لها رب السما راضي
وأحسن في معانيها


بعدها تزف العروس إلى المعرس حيث يكشف عنها العباءة ويراها للمرة الأولى، ويصليان معا على العباءة حمدا لله وشكرا على النعمة.


الصباحية

قديما كان يحضر "ريوق المعاريس"، أي وجبة الإفطار من الدرابيل والحليب وقرص العقيلي وكلها مأكولات كويتية، ويدعى إليها والد العروس وإخوتها لتناول الإفطار مع العريس، وتأتي الحوافة وترش العريس بماء الورد الذي يذهب لوالد العروس لتحية الصباح، ويرد عليه العريس "يبيض الله وجهك". ويستضاف العروسان في بيت أهل العروس لمدة أسبوع وفي نهايته يأتي يوم التحوال حيث ينتقل المعرس بعروسه إلى بيت الزوجية.

الآن أصبحت بعض الأسر لا تلتزم بالصباحية؛ لأن العروسين يسافران في الغالب لقضاء شهر العسل، ولكن في المجتمعات البدوية أصبح التحوال في ثاني يوم العرس حيث تقام احتفالات أخرى للصباحية ترتدي العروس ثياب عرس جديدة وتكون بكامل زينتها، ويأتي لها المدعوون للاحتفال بها مرة أخرى، لكن هذه المرة في بيت أهل المعرس حيث تتحول إلى هناك العروس للإقامة.

كنت اتمنى ان اقدم المزيد وخاصة عن ليلة الغمرة
لكن الكمبيوتر علق
سانزل المزيد باذن الله
ارجو ان تستمتعو

مشكورة اختى الغالية والله ماقصرتى

^_^


والله خوش عرس رهيب

تسلمين والله خيتو

ما قصرتي وبالبالتوفيق ان شاء الله

يعطيك العافية رجة بس رزة

اعراس حلوه يارجه
عقبالنا

مشكورين على المرور
انتظرو التكملة
تابعونا >> حشا قناة ذي

تسلمين يارجه على ماقدمتيه من عادات مانعرفها

أبدعتي رجه ومشكوره على العرس

يعطيكي العافيه000

طريقة طرحك جميله000وافدتينا عزيزتي00

ولكن ليكتمل روعة التميز 000ننتظر رئيك بكل عرس قدمتيه00

رائع اختي رورو

تسلمي اختي وياريت نشوف المزيد

وتقبلي تحياتي

مشكورة اختى الغالية والله ماقصرتى